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miércoles, 19 de diciembre de 2012
sábado, 15 de diciembre de 2012
"CIENCIA Y CREENCIA: SALUD Y FE". Prof. Dr. Fco. Javier Gala León. Facultad de Enfermería y Fisioterapia de la UCA. Martes 18 de diciembre 2012// 17.30-20.30, FACULTAD DE ENFERMERIA. SALON DE ACTOS. Avda Ana de Viya 52, Cádiz
RESUMEN
1.CONCEPTUALIZACIONES
1.1. Determinantes de la Salud
1.2. Estilos de Vida y Salud
1.3. Etiología Multicausal de la Enfermedad.
Causas necesarias y suficientes
1.4. Religiosidad: El fenómeno Religioso
2. LA RELIGIOSIDAD DENTRO
DEL “CORTEJO PARAMORBOSO” DE LA ENFERMEDAD Y DE LA “MALNUTRICIÓN PSICOSOCIAL”
3. DATOS EXPERIMENTALES:
RELIGIOSIDAD, ORACIÓN Y CURACIONES
4. RELIGIOSIDAD Y
ESPERANZA DE VIDA
5. AUTOESTIMA, FELICIDAD Y
FE
6. ATENCIÓN ESPIRITUAL EN
EL ENFERMO TERMINAL Y EN EL DUELO
7. RELIGIOSIDAD Y PERSONAL
SANITARIO
domingo, 2 de diciembre de 2012
domingo, 25 de noviembre de 2012
¿De verdad Ciencia y Fe son independientes?
UCA: CASEM-CAMPUS PUERTO REAL. Salón de Grados. Miércoles, 28.11.2012. 12.30
Resumen de la Conferencia
Resumen de la Conferencia
- Qué es Ciencia y qué es Fe. Ponernos de acuerdo sobre los términos, en especial sobre los orígenes de la Ciencia y de la Fe.
- Breve historia de un desencuentro. Desde los orígenes de la Ciencia moderna hasta hoy.
- Algunas opiniones. Académicas y vulgares, sobre las relaciones entre Fe y Ciencia.
- Propuesta de trabajo para investigar sobre la persona, es decir, el sujeto que elabora Ciencia y Fe. Intentaremos superar las soluciones fáciles para el problema de relación ciencia-Fe
Luis Casasús Latorre es misionero idente. Nació en Zaragoza, España, en 1953.
Se graduó en Matemática Aplicada en la
Universidad de La Laguna, España, en 1977 y obtuvo su PhD en esa
Universidad en 1981. Allí investigó en Astrofísica y más tarde en Matemática
Aplicada y Física Computacional. Completó las licenciaturas de Filosofía y
Teología. Es Profesor Titular de Matemática Aplicada en la Escuela Técnica Superior de Ingenieros Industriales de la Universidad Politécnica de Madrid desde
1989.
domingo, 18 de noviembre de 2012
“Fe y Ecología: Razones para la defensa del medio ambiente”
UCA (Campus Puerto Real) FACULTAD DE CIENCIAS Salón de Grados, 21-Noviembre-2012, 12.30-14.30:
“Fe y Ecología: Razones para la defensa del medio ambiente”.“La concepción cristiana considerara al ser humano como el ser más privilegiado de la naturaleza, pero no en oposición a ésta, sino a su servicio y cuidado. Las relaciones entre hombre y naturaleza, no deben ser de oposición o dominio, sino de colaboración. La ley del Amor y de la Solidaridad, son las que deben imperar para conseguir esa sociedad ideal basada en la armonía de los hombre entre sí y con la naturaleza. En efecto, no se pueden desvincular las cuestiones ambientales de los problemas humanitarios: la solución es única y se basa en que el hombre considere que es usufructuario de la naturaleza. El cristianismo, al igual que otras religiones, al asumir que todo ha sido creado por Dios, y que el hombre debe cumplir el mandamiento del amor, fundamenta de manera correcta la actitud ambientalista que necesita nuestra sociedad actual” Enrique Nebot Sanz.
“Fe y Ecología: Razones para la defensa del medio ambiente”.“La concepción cristiana considerara al ser humano como el ser más privilegiado de la naturaleza, pero no en oposición a ésta, sino a su servicio y cuidado. Las relaciones entre hombre y naturaleza, no deben ser de oposición o dominio, sino de colaboración. La ley del Amor y de la Solidaridad, son las que deben imperar para conseguir esa sociedad ideal basada en la armonía de los hombre entre sí y con la naturaleza. En efecto, no se pueden desvincular las cuestiones ambientales de los problemas humanitarios: la solución es única y se basa en que el hombre considere que es usufructuario de la naturaleza. El cristianismo, al igual que otras religiones, al asumir que todo ha sido creado por Dios, y que el hombre debe cumplir el mandamiento del amor, fundamenta de manera correcta la actitud ambientalista que necesita nuestra sociedad actual” Enrique Nebot Sanz.
domingo, 4 de noviembre de 2012
Conferencias "Salud y Fe" - Dr. Francisco Gala León y Dr. Enrique Corral
Conferencia "Salud y Fe" del profesor Francisco Gala, dentro del curso "Ciencia y Creencia" que la Pastoral Universitaria de la Universidad de Cádiz está impartiendo en los Campus de Cádiz y Puerto Real.
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Conferencia "Salud y Fe" del profesor Eduardo Corral, dentro del curso "Ciencia y Creencia" que la Pastoral Universitaria de la Universidad de Cádiz está impartiendo en los Campus de Cádiz y Puerto Real.
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Conferencia "Salud y Fe" del profesor Eduardo Corral, dentro del curso "Ciencia y Creencia" que la Pastoral Universitaria de la Universidad de Cádiz está impartiendo en los Campus de Cádiz y Puerto Real.
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domingo, 28 de octubre de 2012
ARTE Y FE
Partiendo de la convicción de que
el llamado “Séptimo Arte” ha cumplido ya más de un siglo de existencia,
conmoviendo y enriqueciendo la experiencia estética de millones y millones de
espectadores de todo el mundo, aprovechamos las enormes posibilidades
pedagógicas que nos ofrece el cine para propiciar un encuentro en el que queden
confrontados los distintos lenguajes que
se ponen de manifiesto en la exhibición de un film: el estético, el narrativo,
el poético, el ideológico y, en nuestro caso,
el religioso. En definitiva, creemos que el cine es una magnífica
“excusa” para tratar el tema de la fe o, si se quiere más explícitamente, apoyándonos en el marbete que da título a
este curso: “Ciencia y creencia.”
CINE-FORUM: “LOS CHICOS DEL CORO” (2004)
de Christophe Barratier
de Christophe Barratier
miércoles, 26 de septiembre de 2012
El misterio de hombres que anuncian vida divina
San Juan Bautista forma a sus discípulos en la sensibilidad para
apreciar los valores espirituales con los que puedan reconocer y seguir al
verdadero Mesías que estaban esperando. Nos aporta así una nota al inicio del AÑO DE LA FE: habla de
Cristo, no de sí. No busquemos que se nos escuche a nosotros, no queramos
aumentar el poder y la extensión de nuestras instituciones, de nuestras voces.
viernes, 21 de septiembre de 2012
Fútbol: una forma de entender la vida
El texto que sigue es una reflexión profunda y sagaz, rebosante de hondura y
comprensión del corazón humano y del fútbol. El nombre del autor se conocerá al
final. Utilizaba éste y otros artículos del mismo autor con alumnos en los
cursos de sicoética en la pastoral universitaria de la Universidad IV de Roma
(2006-2008). Casi siempre ocultaba hasta el final el nombre del autor. La
experiencia me dice, y espero que no sea un prejuicio mío, que nuestras
lecturas muchas veces están sesgadas por el “criterio de autor” y no estamos
abiertos a aportaciones que luego reconocemos, siendo honestos, fecundas.
Sucede lo mismo con el desconocimiento y rechazo que se tiene a veces de
Cristo, como autor de un pensamiento metafísico y no sólo. Vayamos pues al
texto, esta noche, independientemente del resultado de la final europea entre
los dos atléticos: ganará el fútbol.
“Cuando se
hojea la prensa y se escucha la radio, se comprueba enseguida que hay un tema
dominante: el fútbol y la liga de fútbol. Este deporte se ha convertido en un
acontecimiento universal que une a los hombres de todo el mundo por encima de
las fronteras nacionales, con un mismo sentir, con idénticas ilusiones,
temores, pasiones y alegrías. Todo esto nos revela que nos encontramos frente a
un fenómeno genuinamente humano. Surge espontánea la pregunta sobre el por qué
de la fascinación que ejerce este juego. El pesimista contestará que es una
repetición más de lo que ya se experimentó en la antigua Roma: pan y circo; panem
et circenses.
Pero, incluso si aceptáramos esta respuesta,
tendríamos que preguntarnos: ¿y a qué se debe semejante fascinación, que lleva
poner el juego junto al pan, y a darle la misma importancia? Volviendo de nuevo
en la antigua Roma, podríamos contestar a esta pregunta diciendo que aquel
grito que pedía pan y juego era la
expresión del deseo de una vida paradisiaca. En este sentido, el juego se
presenta como una especie de regreso al hogar primero, al paraíso; como una
escapatoria de la existencia cotidiana, con su dureza esclavizante.
Sin embargo el juego tiene, sobre todo en los
niños, un sentido distinto: es un entrenamiento para la vida.
A mi juicio, la fascinación por el fútbol consiste,
esencialmente, en que sabe unir de forma convincente estos dos sentidos: ayuda
al hombre a autodisciplinarse y le enseña a colaborar con los demás dentro de
un equipo, mostrándole como puede enfrentarse con los otros de una forma noble.
Al contemplarlo, los hombres se identifican con ese
juego, haciendo suyo ese espíritu de colaboración y de confrontación leal con
los demás.
Desde luego, la seriedad sombría del dinero, unida
a los intereses mercantiles, pueden echar todo esto a perder.
Al pensar detenidamente en todo esto, se plantea la
posibilidad de aprender a vivir con el espíritu del juego, porque la libertad
del hombre se alimenta también de reglas y de autodisciplina.
En todo caso, la visión de un mundo que vibra con
el juego debiera servirnos para algo más que para el entretenernos, porque si
fuéramos al fondo de la cuestión, el juego podría mostrarnos una nueva forma de
entender la vida”.
Antes de ser elegido Papa, el cardenal Ratzinger escribió en un libro que
recoge su pensamiento como teólogo y autor espiritual, -Mitarbeiter der
Warheit- este artículo sobre el fútbol.
Luis Sánchez Francisco
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